M. Ernő a szöveget Tel-Avivban, 1950-ben jegyezte le. M. Ernő 1881-ben született Nagyszentmiklóson és Tel-Avivban halt meg 1954-ben. A Kereskedelmi Bank munkatársa, közgazdasági diplomát szerzett, majd szabadkőműves páholyba lép 1905-ben a kollégái révén. Makai dicsérő hangnemben említi meg a három főmestert, akik a közgazdasági témákban rendkívül jártasak voltak. A háború után a páholyok működését megszüntette a kormány reakciós politikája. A második világháború idejére áttérve, Makai megemlíti egyik páholybéli testvérüket, akivel a gettóban találkozik majd utoljára. A páholyok külföldi kapcsolatai miatt az aktuális politikai rendszernek szüksége volt a testvérek jelenlétére, eseteleges beszámolóikra, így a páholyok illegális működése felett szemet hunytak. M. Ernőt egy idősebb szabadkőműves testvért is Kistarcsára vitték, majd innen Auschwitzba csak a testvér került. Makai a gettóban maradt, feleségével együtt az ország felszabadulása után Palesztinába költöztek gyermekeikhez. Másik M. Ernő általi szöveg az izraeli páholy-életről szól. M. külön említést tesz az Amerikába kivándorolt zsidókról, akik ott speciális páholytípust alapítottak, melyet Magyarországon is fel akartak állítani, de ekkor szólt közbe a páholyok betiltásának rendelete. Ez lett a mai B’nai B’rith alapja. M. Ernő ennek keletkezéstörténetét röviden összefoglalja.

Ernő M. wrote his text in 1950. He was born in 1881 in Nagyszentmiklós and die din 1954 in Tel-Aviv. He was co-worker of Trading Bank, later he acquired economic graduate at university. In 1905 he stepped into a box of freemasonry, by his colleagues. He lauded the three main masters who were very proficient in economical themes. After the First World War the reaction politics ceased the running of boxes. During the Second World War Makai mentions a sibling, who M.i met with in the ghetto ultimately. Because of relations abroad, the actual political system needs to appearance of siblings their reports, so they turn a blind eye for illegal running of boxes. Ernő and a sibling got to Kistarcsa, and from here just the sibling got to Auschwitz. Ernő M. stayed in ghetto. After liberation, Ernő and his wife moved to Palestine, to their children. The other text of Ernő tells about box-life in Israel. M. mentions the emigrated Jews who went to America, and they established a special type of box. They wanted to stand up this in Hungary too, but the prohibition order enured in this time. This American one will have been the base of B’nai B’rith. M. summarizes the progress of the origin of this line.